Berliner Abendblaͤtter.

Ueber das Marionettentheater.

(Fortſetzung.)

Ich ſagte, daß, ſo geſchickt er auch die Sache ſei⸗
ner Paradoxe fuͤhre, er mich doch nimmermehr glau⸗
ben machen wuͤrde, daß in einem mechaniſchen Glie⸗5
dermann mehr Anmuth enthalten ſein koͤnne, als
in dem Bau des menſchlichen Koͤrpers.

Er verſetzte, daß es dem Menſchen ſchlechthin
unmoͤglich waͤre, den Gliedermann darin auch nur
zu erreichen. Nur ein Gott koͤnne ſich, auf die⸗10
ſem Felde, mit der Materie meſſen; und hier ſei
der Punct, wo die beiden Enden der ringfoͤrmigen
Welt in einander griffen.

Ich erſtaunte immer mehr, und wußte nicht,
was ich zu ſo ſonderbaren Behauptungen ſagen 15
ſollte.

Es ſcheine, verſetzte er, indem er eine Priſe
Taback nahm, daß ich das dritte Capitel vom er⸗
ſten Buch Moſes nicht mit Aufmerkſamkeit gele⸗
ſen; und wer dieſe erſte Periode aller menſchlichen 20
Bildung nicht kennt, mit dem koͤnne man nicht
fuͤglich uͤber die folgenden, um wie viel weniger
uͤber die letzte, ſprechen.

Ich ſagte, daß ich gar wohl wuͤßte, welche
Unordnungen, in der natuͤrlichen Grazie des Men⸗25
ſchen, das Bewußtſein anrichtet. Ein junger Mann
von meiner Bekanntſchaft haͤtte, durch eine bloße
Bemerkung, gleichſam vor meinen Augen, ſeine Un⸗
ſchuld verloren, und das Paradies derſelben, trotz
[ 65 ] 256aller erſinnlichen Bemuͤhungen, nachher niemals 30
wieder gefunden. — Doch, welche Folgerungen,
ſetzte ich hinzu, koͤnnen Sie daraus ziehen?

Er fragte mich, welch einen Vorfall ich meine?

Ich badete mich, erzaͤhlte ich, vor etwa drei
Jahren, mit einem jungen Mann, uͤber deſſen Bil⸗35
dung damals eine wunderbare Anmuth verbreitet
war. Er mogte ohngefaͤhr in ſeinem ſechszehnten
Jahre ſtehn, und nur ganz von fern ließen ſich,
von der Gunſt der Frauen herbeigerufen, die erſten
Spuren von Eitelkeit erblicken. Es traf ſich, daß 40
wir grade kurz zuvor in Paris den Juͤngling ge⸗
ſehen hatten, der ſich einen Splitter aus dem Fuße
zieht; der Abguß der Statue iſt bekannt und be⸗
findet ſich in den meiſten deutſchen Sammlungen.
Ein Blick, den er in dem Augenblick, da er den 45
Fuß auf den Schemel ſetzte, um ihn abzutrocknen,
in einen großen Spiegel warf, erinnerte ihn daran;
er laͤchelte und ſagte mir, welch’ eine Entdeckung
er gemacht habe. In der That hatte ich, in eben
dieſem Augenblick, dieſelbe gemacht; doch ſei es, um 50
die Sicherheit der Grazie, die ihm beiwohnte, zu
pruͤfen, ſei es, um ſeiner Eitelkeit ein wenig heil⸗
ſam zu begegnen: ich lachte und erwiederte — er
ſaͤhe wohl Geiſter! Er erroͤthete und hob den Fuß
zum zweitenmal, um es mir zu zeigen; doch der 55
Verſuch, wie ſich leicht haͤtte vorausſehn laſſen, mis⸗
gluͤckte. Er hob verwirrt den Fuß zum dritten und
vierten, er hob ihn wohl noch zehnmal: umſonſt!
er war außer Stand, liest »stand,«. liest »stand,«. dieſelbe Bewegung wieder
hervorzubringen — was ſag’ ich? die Bewegungen, 60
die er machte, hatten ein ſo komiſches Element, daß
ich Muͤhe hatte, das Gelaͤchter zuruͤckzuhalten: —

Von dieſem Tage, gleichſam von dieſem Au⸗
genblick an, ging eine unbegreifliche Veraͤnderung
257mit dem jungen Menſchen vor. Er fieng an, Tage 65
lang vor dem Siegel Spiegel zu ſtehen; und immer ein
Reiz nach dem anderen verließ ihn. Eine unſicht⸗
bare und unbegreifliche Gewalt ſchien ſich, wie
ein eiſernes Netz, Netz Netz um das freie Spiel ſeiner Ge⸗
baͤhrden zu legen, und als ein Jahr verfloſſen 70
war, war keine Spur mehr von der Lieblichkeit
in ihm zu entdecken, die die Augen der Menſchen
ſonſt, die ihn umringten, ergoͤtzt hatte. Noch jetzt
lebt jemand, der ein Zeuge jenes ſonderbaren und
ungluͤcklichen Vorfalls war, und ihn, Wort fuͤr Wort, 75
wie ich ihn erzaͤhlt, beſtaͤtigen koͤnnte. —

(Beſchluß folgt.) folgt) folgt)

Fragmente.

1.

Die Herzhaftigkeit, alles herauszuſagen, was 80
einem einfaͤllt, hat ſchon ſo manchem den Ruhm
erworben, daß er die artigſten Einfaͤlle habe. Aber
das Sinnreiche und das Unſinnige haben die
Aehnlichkeit unter ſich, daß beides einem andern nicht
ſo leicht eingefallen waͤre; und daher wird oft eins 85
fuͤr das andere genommen.

2.

Soll dich die Welt fuͤr einen weiſen Mann
halten, ſo geh tiefſinnig einher, ſprich nichts, oder
nur mit geheimnißvoller Dunkelheit, um andre zu 90
verkleinern, ſage niemals dein Urtheil, ſondern
laͤchle nur, und habe keine Freude.

Fr. Sch.

258

Buͤlletin der oͤffentlichen Blaͤtter.

London den 27ten Nov.95

Von Lord Wellington ſind Depeſchen, datirt Porto⸗ Pero⸗
Negro, den 10. Nov. angekommen. Nach denſelben iſt
ſeit dem 3. nichts von Wichtigkeit vorgefallen. Am 5.
wollte ſich der Feind der zu Villa Velha befindlichen
Tajobruͤcke bemaͤchtigen; fand ſie aber zerſtoͤrt und 100
kehrte nach Formoſa zuruͤck.

Privatbriefe aus Liſſabon melden, daß man glau⸗
be, Maſſena werde, waͤhrend des Winters, der ſich ein⸗
ſtellt, keine Bewegung vornehmen; wenigſtens wenn
wir ihn nicht zuruͤcktreiben. Es ſcheint, daß er Werke 105
anlegen laſſe, um ſich im Nothfall zu vertheidigen.
Seine Poſition iſt ſehr ſtark.

Die merkwuͤrdigſte Nachricht, die man im Lager
Lord Wellingtons hatte, war die Gefangennehmung
Mascarachas, der als Courier an Napoleon geſandt 110
war. Dieſer Menſch war Adjutant bei Junot; man
verhaftete ihn zu Bobadele und fand ſeine Depeſchen
in ſeinen Stiefeln. (Mon.)

Liſſabon, den 14. Nov.

Nach Briefen vom 8. herrſcht die Seuche auch zu 115
Cadix. Sie rafft daſelbſt taͤglich 50 Menſchen weg.

(Mon.)

Paris den 3ten Dec.

Das Befinden des Koͤnigs von Englang England iſt fort⸗
daurend bedenklich. Nach neueren Nachrichten ſoll daß das 120
Parlament nicht wieder ajournirt ſein; man ſpricht
ſtark von einer Regentſchaft. (L. d. B.)

Hamburg den 11ten Dec.

Bei der Armee in Portugal war bis zum 14ten
Nov. nichts Neues vorgefallen. (L. d. B.)125

Bei J. E. Hitzig hinter der katholiſchen Kirche Nr. 3.
iſt eben angekommen:

Halle und Jeruſalem. Studentenſpiel und Pil⸗
gerabentheuer, von Ludwig Achim von Arnim
Mit einer ſchoͤnen Titel⸗Vignette. 8. Heidelberg, 130
bei Mohr und Zimmer. liest »Zimmer«. liest »Zimmer«. 1 thl. 16 gr.